竹子里的花，安全的美！

竹劲由来缺样同，

画家虽巧也难工。

细看昨夜西风里，

若今琅玕不向东。

—— 明. 徐渭<风竹>

在中国，花与祖先的生活 息息相关。无论是史前出土的陶器玉器青铜器等等，照旧镌刻绣印的各类图案，都可以看到精细的花草纹饰在上面，可以说在中国文明方才开始萌芽的时候，花就已经存在了。跟着文化汗青的不绝演变，花艺便作为一种自然的创作仿照，被活泼的表达出来。

《离骚》中有这样的话“纫秋兰觉得佩”“制芰荷觉得衣兮，集芙蓉觉得裳”，说明其时有采摘香花佩带身上的时尚。以花传情，以花明志，赋予花草以某种寓意，可见花草在春秋战国时期就已经进入了文化规模。

｜ 筒花发源 ｜

竹筒插花鼓起于五代时期。宋·陶谷《清异录》载:“每春盛时，梁栋窗壁，柱拱阶砌，并做隔筒，密插杂花，榜曰‘锦洞天”。从这段记实可以看出，距今1000多年前，就已经回收竹筒花器举办壁挂或悬吊装饰。

竹为文人最爱，竹筒花器更是文人花重要的花器，依利用不同，有单隔、双隔、多隔。有挂于壁上，或立于书斋、禅室等。利用时可以单个、两个、三个组合，或联体、多体表示。

筒器，属直立、直线造型，开光，人性参与最少。寻求雅緻、明静、乾淨。

插作花器要久存，须经烧烤及上漆，不然易裂、长霉、褪色等。

竹筒较轻盈，以陶製成筒器则较厚重。筒花强调使枝，力争线条美好，小筒用材以软枝木本或草本为妙。

竹筒或陶筒有单、双隔之分，异于其他花器。插作时，上隔立足点宜在中绳线以北，下隔常在中绳线以南;为求均衡感，上下隔立足点，不宜在同一点。

插作时，上隔以平出或倒挂较有动态，但宜留意均衡。

根基型插作时，不宜利用剑山，撒用「Y」字型，枝脚最美，若造型时则可斟酌。

大美莫如简，俭朴为文人所寻求。