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浏览与人生 王洁心(此文录自多伦多星岛日报专栏)
浏览是人生最高的艺术,也是人生最大的快乐。它不只可以或许使忧鬱变作开朗,扩大我们心灵的规模;也可以或许化平淡为神奇,增加我们生活 的情趣。
这原理很明明:同是一脉远山,一弯流水,或一抹斜阳,在普通人的眼中看来,不外是外物的一般本体原形,早已司空见惯,绝不为奇。但在慧心人的眼中,却可以或许摇荡脾性,引发美感,彷佛都酿成了一幅幅令人忘忧的图画,一首首繫人情思的诗歌;使人徜徉个中,回味无穷。这即是浏览和它所带来的兴趣。
浏览是上苍赏给我们最好的礼品,大家有份。区别只在于自我感觉度的强弱,厚薄不同罢了。一般人并非不懂浏览,只是由于情况影响,以及经验和涵养的限制,在咀嚼上便有了层次坎坷的不同。
譬如审美,世俗者往往认为刺眼的盛装华服,浑身珠饰,即是繁华也就是美。分明浏览的人,却要看她穿得是否得体,神采和睦质是否感人,正所谓腹有诗书气自华。俗人只看外表,雅人却重气质,这即是浏览的雅俗之分。
因此〔阳春白雪〕老是曲高和寡;〔下里巴人〕之音,却往往通衢唱和。也正因此才形成了这个雅俗齐集,多姿多采的大千天下。
编者:盆景的浏览,正如上文同一原理。
岭南盆景所寻求的特色---意境,意蕴,内涵美之地步
中国称盆景为无声的诗,立体的画,自是有一翻原理。 岭南盆景,不只可单独以其特有的自然形态美示人,更成长为团结中国传统文化,以诗画形式,给作品加以"命题"来揭示人前。(命题即题加一些字句,不只但愿可归纳综合借喻出盆景之形 态特性,并由此转达出作者藉作品要表达的内在,情感,寄意。)
所以命题的运用,就如桥梁的浸染,可达至"借形寄意 託景逼真" 之妙,(形者,指盆景之形态。意者: 是命题者所寄託的寓意之借喻。景者:形态及命题寓意的合称。而神者: 乃欲寄託转达的思想感情也。)
寓意深远,雅致脱俗的命题,能令作品更为生色。它能引领浏览者,从初段的观盼,再进入作品命题所借喻的意境中,去遐想,飞舞驰聘,从而达至与作者思想的相同,交换,及感情的共识。所以一盘高深的艺术品,除不光具有外在形态美,亦应俱有更深远意境与内在的内涵美。而岭南盆景最终所寻求的,正是此"形神俱妙,情景双溶" 的艺术地步。
从以下四幅作品中,各位可否明确到它们的意境。
題詞: 一曲抒塵慮 高松慰寂寞
題詞: 負薪荷笠樵歸晚 古木參天掛夕陽
題詞: 借問酒家何處有 牧童遙指杏花村
題詞: 執經問卷 知天下事
盆景与题词
伍先生常将题词附印在作品图刊上,加盖章章后,作如一幅国画,悬于厅堂浏览. 惋惜部份外国人仕,时因未能相识题意,又或认为文字粉碎了画面统一,未能十分接管.此纯是各人文化配景不同所使然.
下列两幅作品,别离附有或未附题词,何者能令您易感觉个中意境呢?
現在又登出伍先生幾幅附有題詞的作品,未知各位可有認同伍先生的觀感?
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