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在调查大自然时,要善于取舍。古语云:"千里之山岂能尽奇,万里之水不能尽秀。"又云:"触目横斜千万朵,赏心只有两三枝。"有省略,才有突出。为了突出应该突出的地万,创作盆景要像雕塑那样,去除那些没有用的部份。若不加取舍,就很容易造成轻重不分、暄宾夺主或风景繁杂的现象。
只有抓住风景特点,删繁就简,或繁中求简,才能以少胜多、以小见人,从而会合和典范地再现人自然景致。如以漓江凹水内题材,要创作一山水盆景作品,若照搬自然,完全凭据真景缩小的活,是唯以在咫尺的盆中表示出全部漓江的群峰奇境之貌,纵然做出来,也没有画境之美,只有在盆中刻画出一两个具有神韵的奇峰和布景,才能收到繁中求简的艺术结果。
树桩盆景是大自然的奇异树桩通过人工施以武艺,使其突出表示树干的骄气、挺拔,枝叶的超逸,潇洒、富厚的神韵,因此就必需删繁就简来表示其艺术美。
繁中求简是艺术创作中的一条重要纪律,一般况来,可舍则舍,可抛则抛,正如清代画家郑板桥沦画所说:"一两三枝竹竿,五六七片竹叶,自然疏疏淡淡,何须重重叠叠。。所以简是一种手段,并非是目标。致于取舍删彼,实际上已经含有作者的主观审美感觉,同时作品所表示的景致也颠末尾作者的加工和改革,因此它比真的景致更高、更美、更会合和更典范。
因材施艺是盆景的重要美学特征之一,在它所回收的重要材料植物、山石、土、水等,与其所表示的对象同属于一类,这些材料自己就具备必然的自然形态和色彩,个中植物尚有着生命特征,因而能赋予盆景的自然美,这是给画等其他造型艺术所不能到达的。
可是盆景材料的特点也使盆景的造型受到某种程度上的限制。绘画可以在一张白纸上,任意画出各类百般的山水、树木来,而制怍盆景则必需凭据不同的材料特点,因势利导,顺其自然,确定如何造型,如何根椐材料表示主题。这就是"因材施艺"的处理惩罚要领。在树木盆景中,对付松,就宜表示它的苍劲;对付柏,则宜表示它的古拙,梅就可表示其疏影横斜,竹则潇洒扶疏。若以松柏表示婀娜娇媚,以藤蔓表示苍劲,这样就不切合因材施艺的原则,因此作品是不乐成的。
在山水盆景中,可以按照各自不同的石料所含的自然美,如质地、形状、皱纹和色彩的不同,而表示不同的题材,并通过人工的加工制成各类艺术造型。如石身瘦长、纹理挺直的斧劈石,可用来表示陡峭的山峰;质地疏松、便于雕凿的砂积石、浮石、鸡骨石等,可用宋表示各类浅皱的峰峦;圆浑平滑的卵石,则官表示海滨风物;白色的宣石、海白石则可表示雪景、山水等等。
无论是植物材料或山石材料,在加工造型的进程中要细心审视后,按照材料的自然美,该表示什么题材,然后举办造型。所以因材处埋可以使盆景作品既有适当的人工,又有天然的野趣。人工是重要的,完全任其自然,就谈不上盆景艺术了。但人工的斧凿陈迹过头,却又失去了自然。因此要既不完全放任自然,又不完全依靠人工,才能使盆景作品真正到达自然美与艺术美的有机团结。
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