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盆景的意境,是盆景艺术作品情景融会,并与浏览者情绪、知识、艺术素养相互相同时所发生的一种艺术境界。意境不是盆景详细形状。盆景的意境,恰似文学作品的思想性,但又不像文学作品那样显著。盆景的意境是内在的,蕴藉的,这就需要浏览者运用自己的知识举行思索和遐想,品味其中之美。由于人们的社会经验、文化程度、文学、美学素弄不同,同时观看一件作品,他们对美的享受并不相同,引起的遐想也纷歧样。要浏览好盆景艺术,首先被浏览的盆景要有一定观赏价值,其次是浏览者要有一个浏览能力。
(1)山水盆景意境美的浏览。山水盆景作为一种特殊的艺术品,不只具有自然美和艺术美,更重要的是蕴含着深远的意境美。浏览者不仅浏览到山水盆景的形状美,而且通过景观的形状美引发出美的情绪,使情景融会,给人以激荡振奋的美的享受,到达景有尽而意无限的田地。山水盆景作品寻求的较高标准是意境美,在浏览中较重要的也是浏览盆景的意境美。意境的利害是评价一个盆景优劣的重要标准。同时,在盆景创作中较难显示的也是意境美。
山水盆景的意境美重要是通过造型来体现的。造型就是构图,放置峰峦的位置,“小中见大”、“近大远小”、“主次明晰”、“欲露先藏”等,是创作盆景的重要艺术手法。如《沙漠驼铃》的造型,主峰、次峰各置盆钵的一端,两组峰峦之间留有较大的旷地,以展示沙漠的辽阔。在主峰后前方不远处,摆放一横条状小石作远山,远山适当的小些,一是陪衬出主峰的高峻,二是使风景显得深远。
在粉饰配件时,骆驼要成奇数,近大远小,间距不等。骆驼配件要有露有藏,给人们留下想象的余地;第三只骆驼只露出头、部门颈和驼峰,以使人想象沙丘后面可能尚有骆驼,以组成众多沙漠的美景。
(2)树木盆景意境美的浏览。树木盆景的意境美,也是通过树木的形状来体现的,有“远看其形,近看其神”之说。所谓盆景的“神”,就是盆景所蕴含的“神韵”,也就是盆景的意境。如一盆悬崖式老桩梅花盆景,老干横斜,枝条坚韧,恰似倒挂悬崖。梅花不畏严寒,常在凌冰飞雪的严冬之际怒放,也象征着我们中华民族强项、坚贞的品质。正是这种斗寒迎春的正气,给人们以启示,引发人们去缔造,去奋斗。她笑也不争春,只把春来报,这些遐想和想象就是盆景的意境美。2021年,在北京北海公园举行了天下首届盆景展览,浙江有一盆高40厘米五针松盆景,树干弯曲自然,枝条舒展,针叶翠绿,株形优美,给人以蒸蒸日上之感。该盆景命名为“有志不在年高”。当你看到这件作品,又听到该盆景的命名时,可遐想起古话“有志不在年高,无志空活百岁”;有的观赏者还可能遐想到“自古英雄出少年”的佳句。当观赏者有了这些遐思和遐想,也就增添了对该盆景意境美的感受。
人们的审美观,也是随着期间生长而不停变化的。过去人们偏心规则式造型,许多派别的形成与规则式造型是分不开的,如苏派的“六台、三托、一顶”的造型,盆中树木共10个枝片,既不能多,也不能少。川派传统的方拐干,是六层十二个枝片,枝条都是 在树干拐角处生出。
现代人感应规则式造型死板凝滞,好象封建社会“三从、四德”等旧看法,把人们约束的很不自由一样。以是现代人们的审美观已逐步转向明快流通,不拘一格的自然式。
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