假山造型重要手法

一是选石。石质统一。自然之山，石质一定统一。而艺术之规则，其首条即是“变化与统一”。石质统一，造型变化，相符艺术纪律。石质要统一，黄石、湖石，不能混用。再细分，则有太湖石、昆山石、宜兴石、龙潭石、灵璧石、砚山石、英石、黄石等等。
二是造型。所谓假山实在不假，其气质甚至胜出真山。人说“风景如画”，意谓画之景可以取舍，胜于风景，其理一样。
假山造型，轮廊线须有变化，变化中又须求得平衡。
“山不在高，贵有层次。”(陈从周《说园》)艺术中的层次之美，在于掩映，在于蕴藉。堆山堆出有层次感，较下午的是峰恋要有立体结构。发生前后掩映，似显示出“崇山峻岭”之感。后面的被前面的遮住有章法，则更能显示出山的嵯峨之气焰，甚有力度。
扬州个园之秋山，可谓黄石假山之上品。实而不闷，高峻而又奇险。若说详细手法，则更要重一个“虚”字；注重山形之凹凸变化及洞壑之大小搭配为上。
假山造型宜虚实得体。如苏州怡园之假山，有峰恋之感，也有洞壑之意；其中虚实之处理，是胜之所在。苏州狮子林之假山，虚实处理无主次。清代沈三百说它“以事态观之，竟同乱堆煤渣，积以苔藓，穿以蚁穴，全无山林气焰。”
三是险要。真山之美，一在巍峨雄健，二在险要挺秀。假山虽小，但其姿态气质不亚于真山之雄伟和奇险。要做到险要之势，有一个设施是其下部宜小不宜大，宜空透不宜闭实。堆山之不好看，其中一个缘故原因就是山的下部太肥太闷，缺乏险要之感。
特别是立峰、单石、更须重视险要之美。
大凡宝贵的单石、立峰，均具有险要之美。江南三台甫石：苏州的瑞云峰、上海豫园的玉玲珑、杭州的绉云峰，除其轮廊线、虚实关系，都相符山石之审美准则，更美在险要。
四是意境。山之意境有不同的种别。人常言泰山以雄著称，黄山以奇著称，西岳险，峨眉秀，庐山迷，审美特征不同。假山也须选一种审美倾向，然后刻意寻求之。假山是一种艺术，其意境应当是山，而不要去做拟是而非的龙、虎之类。这种具象难免庸俗。