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徽派盆景的起源

导读

徽派盆景的中心位于“山水翕聚”的浦口南――卖花渔村,这与苏派、扬派、川派、南派、海派的中心位于人口集中,政治、经济、文化高度繁华的城镇闹市是大相径庭的。卖花渔村坐落于群山环抱之中,海拔三百多米,为一四周高、中间低的小盆地。在这深山大坞之中盛……

徽派盆景的中心位于“山水翕聚”的浦口南――卖花渔村,这与苏派、扬派、川派、南派、海派的中心位于人口集中,政治、经济、文化高度荣华的城镇闹市是截然不同的。卖花渔村坐落于群山环绕之中,海拔三百多米,为一周围高、中心低的小盆地。在这深山大坞之中盛开云云一枝盆苑奇葩,是有其客观可能和历史渊源的。那么,徽派盆景在新安大地是如何形成了又是怎样生长的呢?
自然条件 卖花渔村位于新安江上游的南岸沟谷要地,村名因地形似鱼状、人以卖花为业而得。全村185户,806人。近有“洪川八景”(《洪氏宗谱》),远有黄、白二岳;新安江及其支流婉蜒伸曲于山谷盆地之中,犹如一条青丝带,缥缈掩映于群山之间,奇峰秀拔,风景绝妙。自古以来赢得许多羁人过客依恋,曾为诗仙李白醉倒,也使戏剧大师汤显祖叹绝,新安山水秀甲天下。白石岩(今清凉峰自然保护区一带)“松怪柏”、“蟠曲如龙”(民国《歙县志·舆地志·山水》)。这大好的山水,清奇怪僻的松柏,为盆景创作提供了自然类型。那千姿百态、高不盈尺的黄山松,铁干龙鳞、枝 瘦叶簇、色绿形俏、神清韵妙,无疑是徽派盆景造型的较佳楷模。高居危峰、臂枝下垂的黄山“拢龙松”,宛如附石大悬崖式自然盆景神品。直到晚清至民国期间,洪岭的盆景艺人,还屡赴白石岩深山,从南北两坡攀缘清凉峰,挖掘天目松、珍珠黄杨等百年古桩,速成制作自然式盆景,绝不夸张地讲,苏、沪、杭一带的许多黄山松古桩,大多出自徽州艺人之手。洪岭天气温暖湿润、雨量充沛,土壤深厚肥沃,这些都为盆景植物的快速生长及树桩的培育,提供了扬、苏、沪、杭一带不能对比的良好自然条件种类繁多的观赏植物,正是制作树桩盆景必不能少的材料资本。仅据过去的《歙县志》、《绩溪县志》、《休宁县志》、《旌德县志》、《黄山志》、《浮生六记队》、《授时通考》等史籍纪录,可供观赏的植物种类达三百种之多;在明清两代用于盆栽和制作盆景的植物就有黄山松(天目松)、梅花、蜡梅、徽州桅子(山桅子)、映山红、南天竹、黄杨、对青竹、凤尾竹、三友柏(桧柏)、景天、万年柏(九死还魂草)等。

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