保藏黄花梨就是保藏汗青

在保藏界，花梨木保藏其实是对花梨木故乡具老骨董保藏的一个简称。从20世纪九十年月开始，明清家具因其精深的艺术造诣、富厚的人文汗青代价而成为贵重的文物艺术品，越来越多的保藏者把目光转向它，不少藏家甚至将这些故乡具分门别类举办研究考据，以探求中国古典家具的武艺及汗青代价。

挖掘黄花梨的汗青内在

“听到有人冒险盗采作为国度二级掩护植物的花梨木时，我们一时还没回响过来。”黄花梨藏家刘德明说，花梨木作为国度珍稀植物，任何盗采行为都是违法的;同时，这些盗采的花梨木属“新花梨”，与保藏中所说指的老料“黄花梨木”并不沟通，纵然是建造立室具，也因其不具备文化内在和汗青传承而不行能成为藏品，更不要说是升值空间了。

刘德明提示保藏喜好者必然要出格留意，只有那些过去传下来的花梨木故乡具，或是老屋的花梨木老料才具有保藏代价。保藏这些故乡具老骨董，本意就是为了掩护已经传世不多的中国故乡具，并挖掘它们的汗青文化内在。而违法盗采花梨木，将对这一原来就珍稀的树种造成歼灭性冲击，使大量优质花梨得不到精采操作，这与保藏花梨的本意已经南辕北辙。

黄花梨保藏要有佳构意识

对付黄花梨家具而言，文化内在、艺术程度、木材材质是最重要的三方面，个中文化内在和艺术程度是最重要的。外国工钱什么喜欢保藏中国的黄花梨家具?是因为这代表着中国的文化。刘德明说：“黄花梨只是一个文化开启，得颠末工钱加工，得做出好对象来才有文化，才有艺术。载体没有文化，木头跟一块石头一样没文化，可是石头此刻有石文化。好比原始社会的石器文化，谁人石器很简略，就是这块石头跟那块石头一砸，裂开了，有一个棱能削兽皮、能砍木头、能为人处事了，于是它就有了文化。木头也是这样，砍返来的木头没问题，没有须要炒作宣传，你得用它做点小对象才有艺术。因此我主张不管是什么，得做出好对象来，黄花梨也是这样，粗制滥造、俗不行耐的对象没有文化，不值得宣传。我们的黄花梨家具，从明朝开始到此刻，有许多艺人做出了不少优秀的对象，这都是文化、艺术”。