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洪晃:跟植物一样,柴木和黄花梨就是没法比,可是“文革”的时候,不知道烧了几多黄花梨的故乡具,而柴木的此刻也能当骨董卖。能分辨出黄花梨和柴木的人不多……
黄花梨适合作各类异形家具
黄花梨实为呈黄褐色的“花梨”或“花榈”,是明清硬木家具的重要用材,以心材呈黄褐色者为好。明清时讲求的木器家具都选“黄花梨”制造,其纹理或隐或现,光华不静不喧,被视作上乘佳品,备受明清匠人痛爱,出格是明清盛世的文人、仕医生之族对家具的审美情趣更使得这一时期的黄花梨家具卓而不群,无论从艺术审美、照旧人工学的角度来看都无可挑剔,可称为天下家具艺术中的珍品。
黄花梨的木性极为不变
其木柴的宝贵程度仅次于紫檀木,是因为黄花梨木的木性极为不变,不管寒暑都稳定形、不开裂、不弯曲,有必然的韧性,适合作各类异形家具,如三弯腿,其弯曲度很大,惟黄花梨木才能建造,其他木柴较难胜任。
黄花梨木与其他木柴的特点较量临近且容易夹杂,最重要的是易与花梨纹紫檀夹杂。
“柴木家具”数量远超硬木家具
中国古代家具的材质可分为硬木和软木两大类,可实际上并没有软木家具这一词汇。较之硬木家具而言,软木家具有个传统的说法,叫“柴木家具”,在南边讹音为“白木家具”。
“柴木家具”明明含有贬意,作为烧柴所用的木头制成的家具,藐视显而易见。但以我们本日对古代家具的研究,可以证明仅以木质自己论家具的坎坷极不明智。
应该说,现存的中国度具中,“柴木家具”的数量远远高出硬木家具,其做工门户、材质选用,远比硬木家具巨大。今朝学术界给以柴木家具一个正式的学名——“村子家具”。
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