黄花梨家具：天价背后的文化品位

明式家具是跟着明代江南书房建树而风行起来的，从书房中走出来的文人家具。它们与江南文人及其书房生活 情趣有着不行支解的干系，是江南文人的美学思想在特定汗青情况中的揭示，使家具的造型、工艺和装饰皆表示出新颖的风采。

在明式家具的用材中，黄花梨以其高尚的质地、优良的品质而备受推崇，更因其树种的稀少而代价连城。然而，对黄花梨“天价”的宣传远远高出对其文化代价的挖掘。实际上，作为受古代文人青睐的优雅木柴，黄花梨的文化代价同样不容小视。黄花梨与明式家具相辅相成，配合构建起中国古典家具史上的里程碑。

明式家具是古代文人审美品位的绝佳物质出现，其文化气质可归结为“四雅”，即素雅、清雅、文雅、典雅。

素雅的品质是朴素、简捷的寻求，是对明式家具美好材质中蕴含的天然情趣的赞赏。明式家具形体部件的组合空灵、巧妙，布局与布局之间、布局与自然之间举办着完美的融会与构合，予人一种清雅灵通的审美感觉。

文雅，则是运用“线”来塑造和转达造型的式样，塑造了明式家具雅致蕴藉的架体形象。在明式家具幻化的线条中，流淌着文雅的内在和睦质，这线条犹如凝固的音乐，娓娓道来，婉转隽永。

典雅，表此刻明式家具精深的镌刻，它不单浮现出精良的工艺美，更使家具显露锦绣的神采。出格是明式家具竹苞松茂的浅刻、透雕的装饰纹样，活泼自然、乖巧秀美，无不凝结着昔人的心智和灵性，他们化武艺为神韵，寄物寓心，把人们心中的吉利图案和大地之自然朝气、天上之神灵都融入抵家具之中，使明式家具之美越发富厚多彩。

除了技俩美好、做工精深外，明式家具的材质同样浮现着优雅高尚的文人气息。个中，黄花梨以其材质的良好和罕有，当之无愧地成为明式家具的最佳用材之一。

明式家具多回收紫檀、花梨等优质木柴，木质精细润滑，光华明丽，揭示着自然美好的肌理，明清两代文人将其冠以一个雅称曰：“文木”。个中，黄花梨因其沉稳高尚的外观和健壮耐用的品质，备受古代文人青睐，并风靡至今。中国度具协会理事长陈宝光认为，在今世中国度具成长历程中，有两个符号性事件：一是“明式家具”作为优秀的中国传统家具形式，得到了遍及承认;二是“黄花梨”木柴成为高级家具用材。

在市场的推崇下，黄花梨成为明式家具的代表，从今朝的黄花梨市场，以及上世纪90年月以来古旧黄花梨家具在拍卖中一起飞扬的成交价值就可以一目了然。事实上，明式家具的文化代价远远要高出它的经济代价，出格是黄花梨明式家具。

研究明式家具有两条重要史料：一是明万历丁酉年间，王世性所著《广志绎》，书中说：“苏人觉得雅者，则四方随而雅之;俗者，则随而俗之。其赏识品第本精，故物莫能达。又如斋头清玩、几案、床榻，近皆以紫檀、花梨为尚。尚古朴不尚雕镂，即物有雕镂，亦皆商、周、秦、汉之式。国内僻远皆效尤之，此亦嘉、隆、万三朝为始盛。”

这段史料很是清楚地汇报我们，自明代开始，我国度具史上呈现重大厘革，“嘉靖、隆庆、万历以来”，苏州出产的精美珍贵的紫檀、黄花梨家具开启了中国度具制造业的新时尚。

二是明代范濂《云间据目钞》中的记实：“隆万以来，虽仆从快甲之家，皆用细器，而徽之小木工，争列肆于郡治中，即妆奁杂器，俱属之矣。纨绔豪奢，又以椐木不敷贵，凡床橱几桌，皆用花梨、瘿木、相思木与黄杨木，极其贵巧，动费万钱，亦俗之一靡也。”

这段记录清晰地表白了从漆器家具到细木家具的汗青变化，具体描写了花梨等硬木家具陪伴着书房的风行逐渐成为社会时尚，并风靡社会的各个阶级。

中国古典家具是注重材质魅力的家具，这与中国人向来的审美习惯一脉相承。昔人玩赏金玉名石、丝绸绢帛，无不寻求其质地的瑰丽经久和罕有纯粹。而利用黄花梨这样贵重的木柴建造家具，而且历经数百年的伶俐投入，不只使家具的成果性极其科学，并且把自然界赋予树木的天然美好，融入人类的哲理寻求，为天人合一的思想地步，找到形神兼备的表达形式。爽朗、烂漫的材质纹理，自然灵动的框架造型，再加上朝气生动的装饰遮盖，配合打造出明式家具高尚的古典优雅之美。