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“人分三六九等,木有花梨紫檀”“花梨”说的就是黄花梨。中国人把紫檀和黄花梨看成木柴的最高地步。
黄花梨皇宫椅
黄花梨这个叫法偏晚,古书上一般都记“花榈”“花梨木”,厥后因为取代物的呈现,才改为“黄花梨”黄花梨的颜色很是温润,深受明代人的喜欢。包罗此刻西方人也很喜欢它。但清宫不喜欢,所以其时把宫廷的黄花梨家具换掉了,正因此,此刻民间得以拥有大量 的优良黄花梨家具。
黄花梨博古架
黄花梨的特征是内应力很是小,小到什么程度呢?你用红木做一个圆形笔筒,安排一年今后,就酿成微微的椭圆了。但黄花梨不会,还长短常圆,稳定形。黄花梨文理纹理很是大度,如行云流水一般。他适合镌刻,但又与紫檀有些不同。黄花梨可以割断任何其纤维,而不发生连带断裂。任何木头被掏空后,不消動它,安排几百年,本身就断裂了,因为他的纤维都断了。只有黄花梨是破例。这是它天性的特征。
黄花梨和紫檀有一点不同:它有大料,我们见过4米长,50多公分宽,10公分厚的独板。这个是紫檀所没有的。
黄花梨尚有一个文学特征,原来是它的物理特征,被人演绎为文学特征,为文人所追进求。我们一说黄花梨,就说上面有“鬼脸”是什么呢?其实就是树上的一个树杈,反应到骨干上时,会形成“鬼脸”这个鬼脸被明代文人曹昭认为是“可爱的鬼脸”。这是文人的一种寻求,以至影响后裔几百年。
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