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以前人们出远门的时机少,各地的草木、花卉本土性较强,地域特色十分显著。快二十年了,较早去夏天的五台山旅行,公共汽车行驶在太原向北的公路上,首次发现路双方散漫地开着一种粉白与紫红的草花,花朵不大却很招摇,我在停车的间隙向人请教,护路人说是“松竹梅”。实在是扫帚梅。由于山西话比河南语音还重,因而谣传了。
菊科秋英属的波斯菊,较初盛行的一个名字就是扫帚梅。叶子似小茴香,嫩苗如麦田杂草里弱不禁风的米米蒿,也像自生自灭的地肤即扫帚苗的容貌。
谁想到这种惹人爱怜的草花,原真适宜寒凉地带生长,现在却很活泼很灵巧地开遍了神州大地的东南西北了呢?而且,青出于蓝的它,与格桑花这个藏语里蕴含祥瑞的名字,串演着笑剧“拉郎配”,就像藏饰中的串珠、银饰、细发辫一样,流行与风头正健。
藏区地大多高寒,内地人夏天去西藏旅行采风,一起上高岸深谷,见到较多较醒目的花卉,带一点野性的,也是这各处的波斯菊了,启齿便叫它格桑花。虽然西藏的野花许多很丰富,但外地人较常见且讨人喜欢,――直白、浅易,玲珑又浪漫,如邻家女孩一样,就数这波斯菊了。林芝博物馆的解说员小张女人,是来自重庆的自愿者,格桑花一样的人儿讲格桑花,她说,本名为波斯菊的格桑花,在西藏另有个传统的名字叫“张大人花”。张大人是晚清的驻藏大臣,是他第一个把波斯菊的种子带进了雪域高原和圣城拉萨。
本次再游西藏,发现四处大变化,拉萨至林芝的高速公路已经通行,川藏铁路拉萨至林芝段开端成型,2021年也要通车。届时,四周八方的游客到西藏旅行将加倍利便。我重点是观测被誉为格桑花的波斯菊,它有两个品种,习见的路边小花之外,另有大花波斯菊,栽植在城市花坛和绿道里,远看似乎是高峻的红蜀葵;它具备两大特点,开花时间极长,从春末夏初直到深秋,一遍遍开花,随处可见。另外,随高就低不择地而生,高地上如城堡一样的寺庙里,它贴着蓝天白云,花开绚丽而喜气;就是陡急的山道与山口上,与弯弯的大江大河畔,它贴着岩石在砂砾地面上开花,也尽显妖娆。在布达拉宫广场,巨幅招贴画之上,花卉的饰纹与照片,唯一就是缤纷开放的波斯菊;龙王潭公园里,很突出的一组不锈钢雕塑,也是大花波斯菊盛开的造型。波斯菊与格桑花合二为一,分明已是定局。作为外来草花的波斯菊,历经沧桑而越开越繁,已经成为雪域高原和圣城拉萨较醒目的花符号与文化标志。
不止于眼前的风物与情景。我重读手头的名著《西藏与西藏人》,这是抗日战争时期,国民政府的驻藏特使沈宗濂与他的助手柳?祺合撰的作品,英文原著,2021年在美国斯坦福大学出书,乃第一部中国人用英文向天下全面介绍西藏历史、社会与习惯的著作。其中有“近观布达拉”一节,也记述了“张大人”张荫棠在拉萨植绿栽花的故事――
藏人眼中较愉快的天堂就是吉曲河(拉萨河)流域。这个被称作“欢欣水”的流域,把周围的一切都宽慰得镇静而平静。当水量充沛时吉曲河有一英里宽,沿着一条绿化带,蜿蜒曲折地穿过南部郊区……这是昔时的驻藏大臣张荫棠提倡栽植的。作为纪念,称之为“张”的绿化带(还命名一种花为“张大人花”),藏语称为“林卡”,花园的意思。
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