西藏非遗：绽放在雪域高原的“格桑花”

“早在四千多年前就已经有了绘画艺人，形成了绘画艺术。”已是古稀之年的藏族传统绘画大家、勉唐画派传承人丹巴绕旦说，13世纪跟着齐乌岗画派的创建，西藏的唐卡绘画艺术更是慢慢走向繁荣。

唐卡是一种用颜料和其他工艺材料将各类图案绘制在锦缎、布帛、纸面上的卷轴画，是藏族最具代表性的艺术门类之一，其表示题材包含万象，被称为相识西藏的“百科全书”。

丹巴绕旦现为国度级非物质文化遗产项目代表性传承人，出生于西藏山南地域的一个传统绘画世家，自幼被送到西藏拉萨“三大寺”之一的色拉寺进修藏文、佛学及绘画，由此迈上了其绘画艺术人生的第一步。

2021年西藏大学艺术系创立。丹巴绕旦把西藏传统唐卡绘画首次带入了大学殿堂，招收了第一批“科班门生”。30年来，他造就了内地很多优秀的唐卡画师，成为西藏唐卡艺术界的泰斗级人物。

2021年，西藏全面启动了非物质文化遗产掩护工程，次年唐卡被列入首批国度级非物质文化遗产名录。

西藏鹞子重要风行于拉萨和日喀则等地，清代时流行于藏族上层，个中，拉萨的“次仁”和日喀则的“拉达卡其”这两各人族的鹞子建造武艺精深，独具匠心，并传承至今。

西藏文化部门以举行“鹞子文化创意首展”的形式，把“埋没”在民间的千年鹞子文化，会合出此刻人们的视野，让每小我私家都谈论民间文化，可以打仗和拥有民间艺术。

西藏鹞子建造武艺传承人普穷，自幼与鹞子结下了不解之缘。如今，他从事手工建造鹞子和鹞子轴已有14年。

普穷说，西藏奇特的鹞子文化，因其竞技性、抚玩性、娱乐性等，而在人们日渐忙碌的工作生活 中，得到了更好的传承、成长与创新。

“总有一天，我会放飞属于本身的鹞子。”上世纪80年月出生在拉萨的索朗加措是西藏年青的鹞子保藏人。他自小盼愿蓝天，而鹞子即是他拜托放飞空想的“亲密伙伴”。

在平日的闲暇时间里，索朗加措喜欢与伴侣切磋武艺，交换经验，而此次西藏鹞子文化创意展，使他经心保藏了20多年的精细鹞子及鹞子轴得以展示与交换。

索朗加措说，在享受鹞子带给他的兴趣的同时，也但愿用本身的动作为民族文化的掩护与传承尽绵薄之力。

连年来，西藏文化得到了前所未有的急救、掩护和弘扬。藏戏、格萨尔先后被列入结合国教科文组织“人类非物质文化遗产代表作”名录后，西藏结束了没有天下级非物质文化遗产代表作的空缺。

西藏在非遗掩护方面，勉励和支持非遗掩护单位和代表性传承人，开展出产性掩护勾当，摸索和实践西藏非遗掩护工作的长效机制。

西藏共有江孜卡垫厂等5家国度级出产掩护示范基地，和西藏雄巴拉曲神水藏药有限公司等12家自治区级出产性掩护示范基地。

自治区创立以来，西藏的文化财富从无到有、由小到大，慢慢成长繁荣，出现出多渠道与多元化投资、多种所有制齐头并进的成长态势，劈头形成了多门类、多体系、多层次的成长名堂。

“西藏文化正在探索中寻求更好的出路。”西藏自治区文化厅厅长尼玛次仁如是说。