树木盆景建造的枝托表示手法

枝托的间隔和枝托的大小，即枝托的疏密离合，干系树桩的造型机关问题。它按照树胚的形态去分布枝托，同时又可以用枝托去改进树胚不敷的处所.扬树胚之长，避树胚之短。

确定棱托的部位是造型机关的下午。枝托的疏密离合，就是依照国画的画理去确定，是一种表示作品神韵的手法。枝托配得过密，看上去只像绿色一团.令人窒息，全无韵味。配得过疏，看上去使人以为松散乏味。处理惩罚这些干系时还要团结考虑枝托的大小比例和形态，及每一组枝托对整体造型的浸染。要估量到在作品乐成时.爱与技之间所占的空间位置，要到达有争有让，不要彼此胶葛，也不使作品在脱叶(即脱衣接锦法)，感想松散脱节。

还要使作品在带叶的时候，每一组枝条和绿叶都有起有伏，这详，自然就会造成“气眼”，显示生气。确定枝托的部位一般是按照树干的曲弯而定。盆景的造型要求，以树干有曲弯的为美。在曲弯的部位有阴阳之分，曲弯向外的一面称为阳面，在这一部位配上枝托，会使曲弯的美更突出，使树势更为完美(有些树干或枝条的曲弯成直角，俗称为死曲很不美观，在死曲的

突出部位配上枝条，就可以修饰这一个缺陷)。在内弯的部位称为阴面，内里不宜配上枝托，在这一个部位生长的枝条称为腋枝，填塞了曲弯的凹位，削弱了树干弯曲的荚感，使人以为臃肿。所以每每腋枝都要剪除。

(2)枝托表示神韵

作品的神韵是用枝托来表达的，争让、呼应和顾盼是以枝托的是非、疏密及枝条的伸延偏历来表达的。

(1)争与让。争与让就是使枝条有长有短，有疏有密。长的曲节蔓延流通自如，表达情感潇洒旷达，是为争。短的是为了把长的衬托得更美，或是留有空间舒气，是为让。通过争让组成疏密离合的空气，密的可以增加空气，让情调更浓重;疏是过渡的空间，是密的比拟。在构图空间中，有疏有密，有争有让，查垫查扬：画面就自然，就活泼生动了。

(2)呼与应。呼应是指整棵树势(树头、树尾或树冠)可以或许意会，在视野上能趁热打铁。枝托与枝托之间到达相互协调，构图中或超逸潇洒，或豪爽险峻，都能得到有重心的感受。视线会合，布局公道，整个画面就得到调和。

厨与盼。顾与盼着重袭现主树与宾树之间的彼此干系。在双干，三干或是多千林的构图中，多利用这一手法。假如处理惩罚得好，整个画面就能彼此接洽，树与树之间的情调就调和一不然树与树之间就会同床异梦。顾与盼的逼真，实质是表示在树尾(或树冠)或枝尾的“相向”的伸延和曲节的状态上。顾为主，盼为宾，主树的姿态(相向)要有俯顾之情(主树一般较高)，宾树的顶枝要有相向仰盼之意，枝托与枝托之间的神态也是一样，相互追逐，有争有让，各有其态。以这样的枝形所组成的作品就能具有神韵。

(3)枝托的大小比例和起托的生置

岭南盆景的{支托有一个特色，若将个中的每一条枝剪下来，单独都可成为一棵小树。这重要是它的每一条技托的大与小，长与短，枝托与树干等的比例，都有必然的章法。在一般环境下，苍劲雄浑的大树型的枝托与树干的比例要粗壮一些，间节的长度要短一些(如鸡爪枝)，这样的枝条会显得促进雄厚.配大树型较为适台，对超逸潇洒的树型的枝托要俏妙一些，间蓖殴度壁要长一！用这样的枝条配潇洒的树则更为潇洒。枝托的大小(对树干的比例而言)，可凭作者的经验和意趣而定，以到达有情趣则可。

①枝托的大小在树干上的分列，一般是下托比上托大一点：这样会较量自然，上下大小东倒西歪，会以为混乱无章，很不顺眼：可是又不要过于纪律，如若过于纪律，反而会以为机械，缺乏生气。所以有些作者有意地将这一纪律举办破“格”，把适当的部位中的一托，

扩大或缩小(如图2—4中的木棉型树由下至上的第三对缺了一枝，就是这样的手。法)，这样就会以为既有纪律也不机械。

②枝托自己的大小比例。岭南盆景的枝条一般是一节比一节小，每一节的长度是一节比一节长，这样的枝条有既苍劲又流的感受。在营造枝托时要预计到枝托会自然长大，对付每一节的大小差距，应该要考虑枝托的生长，制止比及作品乐成之后，因为枝托长大了而失去比例，丧失美感，

⑧起托的位置(树干上最下一托的位置)坎坷对作品的形态育很大的影响。这个问题在创作前要仔细考虑，因盆景的形态千变万化，不行能有什么准则，但有一般纪律：在过低的部位起托，会使作品形成一股压抑感，过高的部位起托，假如处理惩罚不好(有些高托的作品喜

欢用垂枝或跌枝处理惩罚)，会造成头重脚轻。

(4)枝条的枝脉和越节

枝条有曲节才能使盆景显得苍劲美好，可是怎样的曲节才能使枝条到达既苍劲，又顺延流通而又有气势呢?这就抉择枝条的“技脉”的曲节角度问题：

①枝脉。枝脉是枝条的脉络，它有主脉，次脉和横角之分.如图3一1：可以或许使枝条的组织分清主脉、次脉和横角，就能以为作品分外顺眼和有气势，是处理惩罚技条的重要章法。主脉是与树干的“树气”(即流的延伸气势)练成一体.一气可成的;它一节一节地缩小，冲延偏向阁下上下地多变盘旋：曲节的夹角大的三亏苍劲，小则表示流文雅。有流通感就有气势。切忌呈现死曲现象.有死曲呈现即粉碎流感，次脉(比主脉小)是顺着主脉的气势而生的枝。它的姿态或苍劲，或流通，仍然是由节的角度大小表示出来的，所造成的曲节除可以或许增加枝条的美感外，而且起着调解该组枝所占的立体空间的疏密、离合的浸染。横角是附着次脉而生的小枝，比次脉小。它生长着叶片，具有增加枝条稠密感浸染。数量几多，可按照景树的造型要求面定。以上的三个干系处理惩罚好;.就能使技条的曲节盘旋流通，跌荡而有气势。

②曲节偏向和角度。曲节的偏向重要是按照景树的造型要求而抉择。偏向要求有变革，有变革则有跌荡，切忌呈现死曲枝和蛇曲枝。死曲是指树干或枝条的曲成直角。这样曲节很是丢脸，很不美观，岂论在树干或枝条上，可以排除的都应消除，不行能消除的可以在死凿凸出的部位长上一条枝条，也可以稍为消除死曲的感受。蛇曲是指阁下平行西汪有偏向变革的曲节(包罗树干及枝条)。每每平行的曲节到

两弯以上，再无偏向变革就称为蛇曲。蛇曲在岭南盆景的枝法里是最为避讳的，认为这样的枝形过于机械，要求枝条的曲节要向上下阁下各方面伸延，才有曲节的美感。

3。枝法的范例

(1)脱衣换锦法。脱衣换锦法是岭南盆景的重要枝法范例.即在作品展出之前，把盆树的叶片全部摘掉(脱衣)，让所有的枝条都尽收眼底地展此刻观众眼前，使人们能恣意浏览、批评作品枝态。脱衣换锦法最能显示盆景作者运用枝法的涵养及作品的艺术功力。脱衣换锦法以枝条为重要内容去处理惩罚画面。要求枝条的大小、是非与整体构图机关形成公道的比例，更重要是要求枝脉相通流通，曲节有度、疏密适宜。因为疏密有度，每一组的次脉互不交缠，造成枝丫气眼通透，密中有气，布满自神锌韵。换锦能让一盆盆景作品在短短的时期内，同时向观众揭示大自然不同季候的变革。当一盆盆景被摘尽绿叶时，虬曲的枝爪峥蝶兀屹，如棵苍劲的古树挺立在寒冬腊月的北国荒漠上，会得到苍凉萧瑟的意境。过了一段且问，枝条又开始萌动发芽，星星点点的新绿挂在枝头，劲枝嫩叶，春色盎然，于是又会呈现一幅莺歌燕舞的江南春光，使人精力抖擞。再过一段时期，它又绿叶丛生，枝繁叶茂，郁郁葱葱，一派盛夏的发达情况，这样的一展三变，艺术结果是妙不行言的。营造脱衣换锦的枝法，固然要花耗较多时日，但它具有艺术代价，抚玩期长，深受观众接待。所以，盆景喜好者都乐于用此法。图3—2。

(2)睦枝实叶法;进顾名思义，虚枝实叶法是以叶片为重要内容表示整个画面，对枝条大小比例的外结果不甚考究。此法固然没有具备脱衣换锦法那么多利益，更不能将叶片摘掉参加展出。可是，它无需过多地花耗时日，便能加速作品乐成的速度'是取意不取形的手法。

也有一盆景作者把脱衣换锦法与虚枝实叶团结起来利用。即先用虚枝实。法去使作品能蟛早日实现抚玩目标，然后再逐渐对枝条举办改革，待枝条的蓄长完全成熟今后，再行摘叶，改用脱衣换锦法。这是先定形，后蓄枝的手法。

不外，从结果来说，它的枝脉的流通，大小比例的得当等方面都不如脱衣换锦法。但也可说是各得其所。

(3)丛枝法。丛枝法能省功省时。它不考究枝脉和层次，次脉(侧枝)的大小比例不甚公道，疏密分列无度，有一枝留一枝，所以称为丛枝法。这种枝法不及脱衣换锦法的枝形清洁利索，它的枝条脉络不疑，缺乏节拍感，所以在带升时会造成层次不分，相互交缠。脱叶后即以为巨大、繁芜、虚弱，不行能得到一展三变的结果，此法多见于商品树栽培。

第4节 枝的范例

4.枝的范例

1鹿角枝。鹿角技术特征是，主脉较量瘦长，节与节之间的大小相差不大，与树干形成的夹角较小。主脉与次脉相交的夹角也小。偏向多呈向上，气脉流呈星鹿角型，故称鹿角枝。鹿角枝的枝形柔雅，气脉轻盈流通，游洒自然，适宜搭配高耸型，或超逸斜形等所谓画意树。如图3—3。

2璃爪枝。鸡爪枝的特征是，枝条粗壮(与其他被相对而言)，一般第一段不出次脉(这样显得更为苍老)，到第二段后才出次脉，同，洋玖脉也在第二段之后才出横角，横角可以带叶，也可以再生分枝。生成叶丛，有起有伏，有疏有密，脱叶之后可以看到枝形刚劲虬曲，呈鸡瓜形，故名鸡爪枝。鸡爪技的每一

第5节 枝的范例和形态

第6节 枝的范例和形态

第7节 枝的范例和形态

第8节 枝的范例和形态