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33年间扬派盆景从“藏在深闺”到“闻名天下”

导读

33年弹指一挥间,穿越世纪,以扬派盆景为代表的中国盆景完成了在国际舞台上的涅槃。如今,扬派盆景没有躺在功劳簿上裹足不前:坚守传统技艺却不断创新,坚持艺术追求努力接轨市场扬派盆景的“涅槃”之路没有停止。33年,在扬派盆景博物馆总工程师、中国盆……

33年弹指一挥间,穿越世纪,以扬派盆景为代表的中国盆景完成了在国际舞台上的涅槃。现在,扬派盆景没有躺在收获簿上停滞不前:坚守传统身手却不停创新,坚持艺术寻求积极接轨市场扬派盆景的“涅槃”之路没有日本大阪。赵庆泉代表中国,第一次站在“天下盆景会议”这个天下盆景界的较高讲台上,面向天下宣讲中国盆景和扬派盆景。当时,日本盆景已经在天下舞台上大行其道,而名正言顺的“鼻祖”中国的声音却非常微弱。就在这次会议上,赵庆泉向天下展示了以扬派盆景为代表的中国盆景的博大精湛,震惊天下。

2021年4月17日,中国扬州。赵庆泉以“东道主”的身份欢迎来扬州加入2013国际盆景大会暨国际盆景协会成立50周年庆典的五湖四海的嘉宾。现在,中国盆景五大派别之一扬派盆景在国际盆景界已经成为一面旌旗。

从“藏在深闺”到“闻名天下”

盆景是我国的传统艺术珍品,它以树木、山石等为素材,经过艺术处理和全心培育,在盆中集中典型地再现大自然神貌,犹如立体的山水画。中国盆景“滥觞于汉晋,形成于唐,生长于宋元,郁勃于明清,近代一度衰落,今又中兴”。作为中国盆景“五大派别”之一的扬派盆景险些与中国盆景同步,是中国盆景的先驱和重要组成部门。

“扬派盆景艺术形成于明代,成熟于清代,享誉于现代。它得益于扬州文化,又将自身融入扬州文化之中,成为一门怪异的文雅艺术。”赵庆泉告诉记者,扬派盆景融“诗、书、画、技”为一体,堪称中国盆景艺术代表作。“层次明晰、严整平稳”的气概和“一寸三弯”的剪扎身手是扬派盆景较显著的特征。

众多的扬派盆景代表作曾多次加入国内、国际的顶级展览和竞赛,屡获殊荣。传统形式的树木盆景代表作《巧云》、《腾云》、《行云》、《彩云》、《苍龙出谷》等均在历届中国盆景评选展览中得到一等奖,其中《腾云》还荣获日本大阪国际花卉展览会金奖。

而在传统基础上创新的扬派盆景代表作《饮马图》、《垂钓图》、《清泉石上流》、《古木清池》等也同获国家级盆景评选展览一等奖。

现在,以赵庆泉为代表的扬派盆景将扬州古典园林的显示手法用于其中,对传统的水旱盆景举行了乐成创新,在盆中显示自然界那种水面、旱地、树木、山石兼而有之的景观,缔造出一种极富诗情画意和自然野趣的盆景意境,集中了树木盆景和山水盆景之长,到达了新的质的飞跃。

从“阳春白雪”到“走入国民”

扬派盆景剪扎身手在政府的支持下,得到了传承和弘扬,但随着市场经济的生长,一些难以解决的问题越来越突出。重要为创作周期长,难以组织商品化生产,现代审美情趣的变化使得扬派盆景创作的空间变小,以及传承困难等。

南京盆景研究会秘书长潘煜龙告诉记者,传统的扬派树木盆景以“棕丝精扎细剪”为核心身手,特别讲求功力深厚和自幼培植,多以高山上的松姿为显示题材,在树木造型上较为显著的特点就是“云片”。而要将枝叶扎成云片,非下苦功夫不能,一般要经过多年的加工培育才能成形。由于精工细雕,投入多,数目有限,成本较高,价格相应也高,一盆扬派盆景动辄万元以上,价格不菲。长久以来,扬派盆景往往只能供奉在展览馆、博物馆中,很难走入寻常国民家。

扬派盆景怎样才能形成一种产业,满足普通住民的需求?

市盆博馆有关卖力人介绍,扬派盆景要形成产业,有几个必备的条件:一要丰富植物品种,突破传统制作扬派盆景“松、柏、榆、杨”的框框,引进培育适宜盆景制作的植物品种,如五针松、罗汉松、枷罗木、红枫、银杏、真柏、款项松等;二要有较大规模的植物培育基地,结合先进的栽植技术,走工厂化生长之路;三要培育一定数目高素质的从事盆景制作的队伍。

“更为重要的是在保持扬派盆景的"云片"和"层次明晰"特色的基础上,改变扬派盆景以扎为主、以剪为辅的技法,将其简化为以剪为主、扎为辅,变棕扎为棕扎与铅丝缠绕相结合,走盆景制作简化、快速造型之路。”赵庆泉表示。

“虽说艺术也要商品化,但是不能奢望其像一般商品那么普及,不能一味"照顾"市场,而将其变得简单化、程式化。”赵庆泉以为,扬派盆景较重要的是吸收市场理念,在完整地保护、传承好传统的基础上举行创新,创作一些既相符现代审美情趣和市场需求,同时又不失扬州地方文化特色的新作。

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