徽派盆景气概

徽派盆景及其气概

徽派盆景是以安徽省的徽州命名的盆景艺术派别，以歙县卖花渔村(雄兴乡洪岭村)为代表，包罗绩溪、休宁、黟县等宽大地区。徽州地处新安江上游的黄山与白岳之间，这里山青水秀，天气温顺，资本极为丰富。自南宋建部临安(今浙江省杭州市)，徽州即以其良好的地理位置，经济、文化都得到了迅速的生长，盆景艺术也为了满足巨贾大贾、达官显宦的需要而得到与之相适应的生长。

早在唐朝，卖花渔村的花农就开始培育花木盆景。据(洪氏世谱)纪录：乾符六年(公元879年)，村里有位名叫洪必信、号梅窗处上的人，“嗜书史，善吟咏，尝居于有建小楼数楹，植梅于前，作梅百韵以自悦。”徽派盆景气概怪异，形式多样，造型技法受损、苏、沪诸派影响，以古傲苍劲、奇峭多姿为重要特色，尤以梅极较为闻名，称为“徽梅”，品种有红梅、二红。骨里红、绿导、玉蝶、素白、台阁；台阁又分为银红台阁与香花台阁等等。

在造型上分规则类与自然类，规则类重要有“游龙式”(多见于梅桩)、“扭旋式”、“三台式”、“屏风式”、“疙瘩式”等。自然类则师法造化和显示画意，不拘一格，匠心独运，具有鲜明的地域个性。改造开放以来，徽派树桩盆景、尤以梅桩盆景在造型上更趋自然。其山水盆景以平远式为基调，山不高而秀，水不深而阔，白帆点点，波光遴粼，好一幅“秋水共长天一色”的江南图画。 浙派盆景及其气概

以浙江省杭州、温州两地为中心的浙派盆景，历史悠久。宋朝吴自牧的《梦梁录》中就曾写道：“钱塘门外溜水桥、器械马塍诸园皆植怪松异桧，四时奇花。精巧窠儿多为蟠龙、飞禽、走兽之状。”说明当时的树桩盆景在造型上已有相当高的程度。王十朋的《岩松记》、明朝浙江人屠隆的《考磐余录》、清朝杭州人陈?B子的《花镜》等著作中，都有关于盆景艺术的记述，而且特别强调以画意诗情入景。如《考磐余录》在《盆玩笺》就以天目松为例，描绘其“结为马远之欹斜诘曲，郭熙之露项攫拿，刘松年之偃亚层叠，盛子昭之拖拽轩翥等状”。

按传统划分，杭州一带的盆景属江南派，采取棕丝和金属丝蟠扎与细修精剪相结合的造型技法，逐步形成有别于江南其他各派的艺术气概：以松、柏为主，尤其是五针松，继续宋、明以来“高干”、“合栽”为造型基调的写意传统，薄片结扎，井井有条。善于直干或三五株栽于一盆，以显示莽莽森林的特殊艺术效果。对柏类的主干作适度的扭曲，剥去树皮，以显示苍古意趣，而且善于用枯干枯枝与茂密的枝叶相映生辉，大有似入林荫深处，令人六月忘暑的妙境。 树种除松、柏外，其他杂木类和观花、观果、观叶类共约100余种。