盆景空缺手法的思想空间

在艺术领域里，我们可以浏览到林林总总的“空缺美”，即“空缺手法”。诗词中的“言无尽而意无限”，书法中的“尽白”，绘画中的“留白”和“画外有画”，给人带来美的遐想。托尔斯泰说：“艺术是情绪的转达”。艺术美在于诱发人们的想象。盆景的“空缺手法”即指盆景作品所唤起人们的“思想空间”，它使盆景艺术朦陇蕴藉，启人神思。近年来涌现出的些优异作品，如“向天涯”、“大江东去”、“刘松年笔意”、“八骏图”等，作者通过艺术手法，或给人以怡乐自然的遐想，或使人陶醉于乡土风情的贪恋，或引人诗兴大发。这些韵味无限的佳作，以尽可能少的有限形象，表达了极为丰富的思想内在。别林斯基说：“纯抒情的作品好象是一幅画，但重要之点则不在画，而在于那幅画在我们心、中引起的情绪。”
盆景作品中思想空间的存在与否是艺术家与匠人的分水岭。“艺术家不是一个可怜的摹写者，而是一个诗人。”艺术以是称为缔造，就在于它不是根据牢靠的模式制造死的产品，而是缔造富有鲜明个性的、有生命力的形象。艺术是一种显示，盆景作品的优劣就在于能否表达作者的风骨和作品意境的深邃。画家黄宾虹说：“作画实中求虚，黑中留白，如一灿之光，通室皆明”。“画留三分空，生气随之发”。这不仅是技巧问题，而是要让盆景作品更有诗情画意，更为生气盎然，空灵隽秀。我的“无声胜有声”一组盆景，通过续纷的景致，显示了蕴藉又委婉的思乡之情。盆景内的葱笼草木，总要进入“一草木总关情”的田地才好。这里考究疏密有致的结构，留有余地的空缺，让作品的意境与浏览者的情绪水乳融会，发生共识。固然，优异的盆景作品的思想内在，另有一个被浏览者接受的历程。只有盆景作品情景融会，才可以使浏览者的心灵在一个更为美好恬静的精神天下中邀游。
我的“唐人田园诗意”一组盆景中，有王维的“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”的诗意，我则让“独在异乡为异客”的诗人坐在树下，委婉地表达“每逢佳节倍思亲”的常情。王维的“山中”一首诗意境隽永，我仅仅用一丛枫来陪衬意境。艺术作品的创作需要提炼、归纳综合、取舍，才能回味无限